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  • 中国佛学源流略讲（3）

    讲到关河传承的，都是什、肇并称。吉藏在所著《大乘玄论》(卷三)中还说：“若肇公名肇，可谓玄宗之始。”简直把他提高到了三论宗实际创始人的地位。这种认识，自隋唐以来成为定论。明末藕益著《阅藏知津》在《中土论...中国佛学源流略讲\第五讲 关河所传大乘龙树学　　作者：吕澄　　讲授提纲　　鸠摩罗什的译经——详订旧经及创宏新论——所传龙树宗四论之学——中道实相与言教二谛——什门诸子及僧肇——贯穿于肇作诸论的主要...

    吕澂

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  • 中国佛学源流略讲（4）

    心的方面理解，有的从法的方面理解，而且都能从经中找到各自的依据，终究得不到统一。　　到了隋代，吉藏(公元549—623年)写《大乘玄论》谈到“佛性”的意义，把过去各家涅盘师的说法作了总结，加上他自己...山门玄义”。此书已佚，只在吉藏著作(如《大乘玄论》《二谛章》《三论疏》等)所引摄岭诸师之说里，见到它的一些主要议论。　　“山门玄义”也是由判教、二谛两个关键问题来讲的。从判教看，它根本反对成论师的五时...

    吕澂

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  • 僧肇的般若学－以动静观与般若智为问题核心

    [4] 许抗生 《魏晋思想史》，台北：桂冠图书，1992年，页331。　　[5] 吉藏的《大乘玄论》曾提道“若肇公名肇，可谓玄宗之始。”可见其在三论宗的地位并不比 鸠摩罗什低。　　[6] ...，于是开启了“名教”与“自然”的辨证和逻辑重建历程，而佛教由印度经由西域传到中国的时机也恰在此时期，尤以佛教大乘佛学中的《般若经》及印度的中观学派最受到知识阶层的重视，面对般若(prajna)思想的...

    周延霖

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  • 论中国佛教无“十宗”

    三论何事致乖”，显然的，这不仅是理论上之不同，而且已成为宗派的争执。吉藏亦曾自称三论大宗（见《大乘玄论》），夫三论师摄山僧朗以后四世相传，自谓得大乘之正意，呵斥成实（拙著《汉魏两晋南北朝佛教史》753...意思，所信仰之主义，所主张之学说，可谓之宗。（故在因明中，推理之结论亦称为“宗”）印度佛教在西汉末传入中国，而在东汉末至晋，般若空宗的经典陆续译出，因此种大乘佛学与为中国统治阶级服务的玄学相合而大为...

    汤用彤

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  • 三论宗纲要（2）

    论宗。例如天台宗也谈无情有佛性，但在智者灌顶时代还没有这种说法，至中唐时期，天台宗的湛然，始著《金刚錍》谈无情成佛说，比三论宗晚一百多年。吉藏大师《大乘玄论》卷三详审地论证了无情有佛性的理论。如论说：...“应身”，是为适应凡夫二乘等初机根缘而化现的，所以称为应化身。　　有的经论只说真应二身，“真身”谓法身，报身。“应身”即是应化身。但一般说三身。《大乘玄论》列三身有四种名称：一是法身，舍那身，释迦身。...

    不详

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  • 涅槃经典的传译与中国涅槃宗的形成

    三十六卷、二十五品的南本《涅槃》。随著小本《涅槃》的译出，特别是大本《涅槃》的问世，加上南方的再治本，根据吉藏《大乘玄论》卷三的统计，南朝讲佛性者，就有十一家之多。[30]可见，《涅槃》的“...，以及阐述“法身常住观”，“一切众生悉有佛性论”、“阐提亦能成佛说”等论题为主的大乘涅槃经典两类。其中，由于大乘涅槃经典在汉地的...

    杨惠宇

    佛学论文|因明|五明

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  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    祖传》，《大正藏》第五十一册。　　天台大师出，《禅门要略》，《卍续藏经》第九十九册。　　本龙树菩萨，释论分别明菩萨，波罗颇蜜多罗译，《般若灯论释》，《大正藏》第三十册。　　吉藏撰，《大乘玄论》，《大正藏...》，《大正藏》第一册。　　般若译，《大方广佛华严经》，《大正藏》第十册。　　般若译，《大乘本生心地观经》，《大正藏》第三册。　　菩提流支译，《入楞伽经》，《大正藏》第十六册。　　无罗叉译，《放光般若经...

    郭济源

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  • “理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    心体为“理体”，佛性为“理性”。　　继后之《涅檠》学，更有关于“正因佛性”的热烈讨论。隋吉藏《大乘玄论》卷三曾将不同见解区别为十一家，又归总为三取向。其中明确主张以“理”为“正因佛性”的有法瑶、僧宗、慧...产生极深影响的，乃《大乘起信论》。该论谓：　　依此法身说名本觉。何以故?本觉义者，对始觉义说。以始觉者，即同本觉。始觉义者，依本觉故而有不觉，依不觉故说有始觉。又以觉心源故名究竟觉，不觉心源故，非究竟觉...

    冯达文

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  • 佛教兴学的往事与未来

    寺聚众讲学，问道者千余人，讲肆颇盛，著作更为丰富，有《中观论疏》、《十二门论疏》、《百论疏》、《三论玄义》、《大乘玄论》、《法华玄论》、《法华义疏》等，尚有《法华经》、《涅槃经》、《胜鬘经》、《金光...万人之众，他们分别修学大乘及小乘十八部、吠陀、因明、声明、医方、术数等，称得上是佛教史上最早的综合性大学。　　那烂陀大学不但学术气氛浓厚，而且道风高峻，为五印度的僧俗学人所钦仰。其创校历史比耶稣出生为...

    星云法师

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  • 湖南临济高僧石霜楚圆的主要禅法思想

    成佛”的主张。　　随着佛教传人中国汉地，佛性思想也一并传人。但是，汉地佛教界，对于佛性思想的理解和认识也有很大的差异。特别是六朝时期，可以说是众说纷纭。对于这一时期的佛性主张，吉藏在《大乘玄论》中列出...依据——佛性不离觉悟现前一念　　修学佛法的人，最根本的目的，就是超越生死轮回，达到觉悟解脱。在大乘佛法看来，觉悟解脱的机会对每个学佛者来说，都是平等的，其根据就在大乘人人本具与佛一样无殊无别的佛性，人人...

    宗 性

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